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【丹枫】骑行兰封(散文)

来源: 情感文章网 时间:2019-12-16 12:10:52

周日上午,骑车去兰封寻访。两年前曾想着前去,由于诸多原因未能如愿。

出城沿省道S233线南行。时令虽过了惊蛰,依然春寒料峭。不知怎地,头上的天灰蒙蒙的,有点像冬天的感觉。田地里的麦苗正在返青,远望去一望无垠的绿色,让人心情愉悦。很快过了小营、雪庄,等过了修武、武陟交界处后,我便注意观察路旁的标牌,生怕走过了。

等到了蒯村,还没有见兰封村的影子。于是,接着南来。骑行了几分钟后,感觉不对,便停车问路边两个干活的人,一问才知,走过了。唉,可真是。遂掉头往北。骑行不久,见路西标有大仙庙。好奇心驱使,我先拐到大仙庙看看。

大仙庙也称大仙爷庙,离公路不远。下来公路就见到一石牌坊,正中门额书有“大仙爷庙”几个大字。柱石上刻有对联:“千修万练造杜梨灵气,苦尽甘来护一方平安”。穿过牌坊,一座三间的庙宇矗立眼前。进入院内,发现东边还有一座大殿,门上匾额写有:“玄天上帝”,看来是供奉玄武大帝的。大仙庙前有一石碑,刻有:大仙庙一冢。据了解,大仙庙位于武陟县小徐岗北地杜梨树下,始建于唐,由唐传于宋,宋传于元、明、清至今。相传隋朝末年,秦王李世民与王仁则交战洛南,兵败逃过黄河来到此地,被一老仗相助,使其得胜。李世民称帝后降旨在此修庙以示祭拜,并追奉老仗为大仙爷。环视一周,大仙庙规模不大,左右各有厢房,应是后建的。逗留了片刻,接着北上,继续前往兰封。

在和杨村口,我又下车问一老年夫妇,老头答道,兰封还在北边呢。道谢后,我一直纳闷,路边为什么没有标牌。等折回到蒯村,再一次下车问路,老汉说,公路对面就是兰封。哦,总算到了。

兰封有大小兰封之分,小兰封在西边属修武,大兰封在东边属武陟。走进大兰封不远,见有一庭院,大门上没有匾额。信步进去,感觉像庙宇。首先看到是一株老态龙钟的桑树,看了树上的铭牌,已有150年的历史。树下立有一块石碑,碑上刻有:兰采和墓及古墓群。看到蓝采和这三个字,不由得让我想起了八仙的传说。相传,兰采和乃唐末遗士,道教神话故事人物之一。八仙过海的故事家喻户晓、人人皆知。据记载,“兰采和夏服絮衫卧冰雪,常于长安市携兰而歌,自号兰采和。人有儿童时见之者及白见之颜色如故。后于濠梁酒楼上饮酒,有玉雪复其上,饮毕乘云鹤而去。古因兰采和在此地,故该村称兰封村……”没有想到兰封村的来历竟然与兰采和有关,真是出乎意料,此前还从未听说过。一个人在院子里转悠时,看到了一块刻有“三教堂”的石碑,才知道此处的名字。院落中间大殿为三教殿,也是主殿,供奉着佛、儒、道代表人物,释迦摩尼居中,孔子居东、老子居西。大殿抱柱上有对联:“佛道儒以教为本,善礼政德育民生”。听说修武县西村乡后河村也有三教堂,它始建于明万历三十四年(1606年)。现存《创修三教堂碑记》,碑文有三教合流的论述,文中有:“三教之音无非欲人舍恶归善”“以佛治心,以道治身,以儒治世,不容有一不治也。”又曰:“儒疗皮肤,道疗血脉,佛疗骨髓,不容有一不疗也。”又曰:“佛之日也,道之月也,儒之星辰也,如是三光在天,不可缺一也。”“秦皇去儒而终不可去,梁武涂道而道不可除,三武灭佛而佛终不可灭减也。”由此可见,儒、释、道在我国传统文化中三者缺一不可。只是不知道,我眼前的这座三教堂创建于何时?

大殿西有奶奶殿,东有关帝殿与兰采和殿。在奶奶殿逗留时,一个村里的老婆婆走上前来,问我从哪里来?我回答了,觉得她有点耳聋,便提高声音。她得知我从修武过来后,顺手从供桌抓了三四颗糖果递给我,让我很是感动。这个一脸和气的老婆婆已八十五岁了,一看就是吃斋念佛的人,阿弥陀佛。三教殿门口,还坐着两个老太太,估计是三教堂的“值日生”,她俩对于我的到访熟视无睹,依旧在闲扯家常。三教堂院后有废弃已久的大兰封面粉厂,一青砖三层楼建筑。拍了几张照片后,觉得也没有细观之处,于是,决定去附近的吕布冢看看。据喜欢研究本地文史的朋友说过,兰封一带,古冢很多,除了村东的蓝采和冢外,还有双女冢等二十余座,而吕布冢极有可能在修武小兰封。

出来三教堂朝西走,发现它的隔墙是一个篮球场,却美其名曰:蓝采和文化中心,看来也是为了纪念这位传说中的名人了。其实,大小兰封基本上连在一起了,过了一道南北街,就是小兰封。在街口,我向一个村妇打听吕布冢在哪里。村妇停下电动车,用手大概一指说,往前走,到了一个胡同口再往北就到了。

几分钟后,我就到了村子北边的麦田,远远地就看到了一个不算高的封土堆,上有杂树,东边有两棵白杨树,杨树穗子还挂在树枝上,没有落尽。我放好自行车,走到前去看个究竟。麦地可能刚浇过水,长势不错。临近中午了,麦地里麦苗上竟然有露水。到了封土堆,真有点失望了。吕布冢并不大,南北长约十五六米,宽约八九米,高约三米。如果不是附近的人指点,外人是无论如何也想象不出这里就是曾叱咤风云的吕奉先之墓。熟悉三国历史的都知道,三国第一猛将吕布乃五原郡九原人(今内蒙古包头人),东汉末年名将,汉末群雄之一,即人们常所说的“人中吕布,马中赤兔”。先后为丁原、董卓的部将,后与司徒王允合力诛杀董卓,旋即被董卓旧部李傕等击败,依附袁绍。与曹操争夺兖州失败后,吕布袭取徐州,割据一方。建安三年十二月,吕布被曹操击败并处死于下邳。只不过,吕布本是九原人,又死在下邳,为何会葬在小兰封?在土堆前我不由暗自思忖。也许,吕布与当时的河内(今天的焦作)这个地方关系非同一般有些联系。当初,跟随丁原时,吕布曾作为骑都尉驻守河内;他帮助王允诛灭董卓后,被封为温侯,食邑就在今天的温县;吕布曾先后投靠袁术、袁绍,可并没有取得二人的信任,袁绍反而想杀了他,为此,他不得不投靠朋友兼同乡河内太守张扬。由此可见,吕布葬在这里,也不是没有可能。究竟吕布的墓是不是在这里,估计还有待作进一步考证。当然,传说有时也不是空穴来风。环顾看了看,封土堆前没有石碑,更没有神道、古松柏之类的东西,尽管距今遥远,也不免让人生疑。就在我走出麦田时,碰巧从北面过来一骑车村妇,我问她:“这里是不是吕布冢?”她感觉出我不是本地人,遂停下车来,告诉我,反正村里的老人都这样说,她自己也不清楚。原来规模要大得多,而且是圆形的,后来村民平地取土,才成了现在的规模和形状。又说,前不久,土堆东边被人发现有两深洞,可能是盗墓的留下的。我顿时来了兴致,问道:“那有没有偷走什么文物?”她说,“这事村里人也弄不清楚。”听此言,多少有点失落了。

临走前,我又一次回望麦地里的封土堆,它像一个风烛残年的老人孤零零地站在那里。此时,不由得想起了《好了歌》里的那句诗:“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。”也许,每个人最终的结局不过是一抔黄土而已,名利不过是浮云。

虽然,此次骑行兰封颇费些周折,但,收获还是满满的,也算是圆了我一个多年的梦。

2018.3.11

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